ابن المبارك ، وهو الّذي روى عن قتادة وعباد بن شبيب « 1 » الحبطى هو الّذي يقال له عبّاد بن ثبيت « 2 » من أهل البصرة ، يروى عن سعيد بن أنس ، روى عنه عبد اللَّه بن بكر السهمي ، منكر الحديث جدا على قلة روايته ، لا يجوز الاحتجاج به لما انفرد من المناكير وأبو رجاء محمد بن عبد اللَّه الحبطى من أهل تستر ، يروى عن شعبة بن الحجاج ما ليس في حديثه ، روى عنه عثمان بن سعيد الأحول ممن يروى عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات ، روى عنه عثمان ابن سعيد الكندي * وأبو عبد اللَّه أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطى البصري ، أصله من المدينة ، روى عنه ابنه شبيب والبخاري وأبو محمد شيبان بن أبي شيبة واسمه فروخ الأبلّي الحبطى مولاهم ، روى عنه مسلم بن الحجاج [ الكثير - ] * « 3 » وزكريا بن حكيم الحبطى من الأتباع من أهل الكوفة ، حدث عن الحسن البصري وعامر الشعبي وأبى غالب حزوّر صاحب أبى أمامة الباهلي رضى اللَّه عنه وأبى رجاء العطاردي وميمون « 4 » أبى حمزة ، روى عنه الحسن بن سوار البغوي وعنبسة بن عبد الواحد القرشي وبشر بن الوليد الكندي ومحمد بن بكار بن الريان الهاشمي ، وهو كوفي تكلموا فيه ، قال يحيى بن معين : هو ليس بثقة . وقال علي بن المديني : هو هالك . ثم قال : ما كتبت عنه شيئا . وقال النسائي : هو كوفي ليس بثقة والمفضل « 5 » بن

--> ( 1 ) كذا في ك ووقع في س وم « بنت » والّذي في الميزان واللسان « شيبة » . ( 2 ) هكذا في الميزان واللسان ، ووقع في النسخ « بنت » مع الاختلاف في النقط . ( 3 ) ليس في ك . ( 4 ) زيد في النسخ « بن » خطأ . ( 5 ) في النسخ « الفضل » والترجمة في تاريخ البخاري ج 4 ق 1 رقم 1781 ،